曲炜解析《滴天髓》六亲论之父母、兄弟

2022-05-26 00:00:00　人看过

      三十七、  父母

      原文：父母或降与或替，岁月所关果非细。

     原注：子平之法，以财为父，以印为母，以断其吉凶，十有九验，然看岁月为紧。岁气有益于月令者，及岁月不伤夫喜神者，父母必昌。岁月财气斩丧于时干者，先克父；岁月印气斩丧于时支者，先克母。又须活看其局中之大势，不可专论财印，中间有隐露其兴亡之机，而不必在于财印者。与财生印生之神，而损益舒得所，及阴阳多寡之论，无有不验。

      曲炜解析：子平论父母，以财为父，以印为母。这是古代论父母粗论之法，现代已经发展更详细准确的六亲十神定位：男命：偏财为父；女命：正财为父；男命正印为母；女命偏印为母。在实践中这种定位十分准确。有关断父母状况及生死，原文说，以年月为紧要，年干支生助月令的以及年月不伤喜用神的，父母必然好。年月的财星，受时干克，先克父；年月印星受时支克，先克母。但又要灵活看命局的大势，不能专看财印。中间有藏透兴旺之机，还有阴阳多寡之象，共同参断没有不应验。

     文中大概论述断父母之法，笔者经过大量实践总结提出“状态理论”，来断六亲非常简单实用！状态理论，也是应期理论，断六亲、身体、婚姻应期等是一大法宝。是千百年来四柱预测学上一个重大突破！可以毫不夸张地说，具有里程碑作用。状态理论，笔者在2009年就提出来，在笔者的特训班、精修班、及各种四柱高级班都有传授。只是很多人没引起足够重视，如果能够细细体味，断六亲生死是在哪步运，哪个流年，很容易判断出来。

    三十八、 兄弟

    原文：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。

    原注：败财比肩羊刃，皆兄弟也。要在提纲之神，与财神喜神较其重轻，财官弱，三者显其攘夺之迹，兄弟必强；财官旺，三者出其助主之功，兄弟必美；身与财官平，而三者伏而不出，兄弟必贵；比肩重而伤民财杀亦旺者，兄弟必富。身弱而帮者不显，有印而兄弟必多；身旺而三者又显，无官而兄弟必衰。

     曲炜解析：这里涉及到一个概念“败财”，何谓败财？阴见阳之同五行谓之“败财”，主逐马克妻。 比如阴日干乙见甲为败财；阴日干癸，见壬，为败财。将阳见阴之同五行谓之“劫财”、“羊刃”，主克父克妻。现代书中将劫财、败财合在一起论，同五行阴阳不同都称之为劫财；同五行阴阳也相同（同字），称之为比肩。即：

  劫财是异性相遇：

（1）阳见阴：甲见乙、丙见丁、戊见己、庚见辛、壬见癸；

（2）阴见阳：乙见甲、丁见丙、己见戊、辛见庚、癸见壬。

 比肩是同性相遇：

  甲见甲、乙见乙、丙见丙、丁见丁、戊见戊、己见己、

  庚见庚、辛见辛、壬见壬、癸见癸。诸书所称均为比肩。

  至于兄弟姐妹及子女多寡，要以社会和国家在某阶段政策作为背景来论，国运政策大于个人，人的运气，是受制于国运，受国运政策影响。所以六亲兄弟姐妹看法是灵活变化的。

     任氏解释颇有道理：比肩为兄，败财为弟，禄刃亦同此论。如杀旺无食，杀重无印，得败财合杀，必得弟力；杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，必得兄力；杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，必得兄财轻劫重，印绶制伤，不免司马之忧；财官失势，劫刃肆逞，周公之虑。财生杀党，比劫帮峰，大被可以同眠；杀重无印，主衰伤伏，鸽原料能无兴叹。杀旺印伏，比肩无气，弟虽敬而史必衰；官旺印轻，财星得气，兄虽爱而弟无成。日主虽衰，印旺月提，兄弟成群；身旺逢枭，劫重无官，独自主持，财轻劫重，食伤化劫，可无斗粟尺布之谣；财轻遇劫。官得明显，不作煮豆燃萁之咏。枭比重逢，财轻杀伏，未免折翎之悲啼；主衰有印，财星逢劫，反许棠棣之竞秀。不论提纲之喜忌，全赁日主之爱憎，审察宜精，断。

    丁  壬  丙  丁
    亥 寅  子 酉

    运：辛丑庚子己亥 戊戌 丁酉 丙申

丙火生于春初，谓相火有焰，不作旺论。月干壬水通根，亥子杀旺无制，喜其丁午寅亥合而化印，以杂为恩。时支财星，生官坏印，以杂为恩。时支财星，生官坏印，又得丁火盖头，使其不能克木，所以同胞七人，皆就书香，而且兄爱弟敬。

    曲炜按：现代自中国计划生育，同样八字，不可能有同胞七人，所以八字相同，不一定什么都相同，时代背景也不一样，国运也不一样，富贵贫贱程度也不尽相同。

    癸  戊  丙  庚
    巳 午  午 寅

    丁巳丙辰乙卯 甲寅 癸丑 壬子

    此造羊刃当权，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，财为众劫所夺，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，换一壬辰时，弱杀不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其余皆不肖，以致拖累破家。总之劫刃太旺，财官无气，兄弟反少，纵有，不如无也。然官杀太旺亦伤残，必须身财并旺，官印通根，可敦友爱之情。