风水堂：命理学中的圣经注解

2024-04-09 15:08:15　人看过

风水堂：命理学中的圣经注解

注解：任铁樵【清】

简介：《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱驳杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。

此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。

阅读指南：

一：红色字体为原作者刘基所著；

二：黑色字体为任铁樵【清】为所作注解；

三：蓝色字体为易海川老师所做注解，以及自己的观点和看法。

风水堂：命理学中的圣经注解

干支总论

天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。

天地：天干地支。

顺遂：五行组合比较均衡，能够相互制约，命局中没有太大且不可调和的矛盾。

精粹：五行气数清纯，没有驳杂的五行破坏格局。

乖悖/混乱：五行不均滴天髓任铁樵，五行旺衰的力量有比较大的差距或者或者偏枯燥/偏湿寒，且矛盾不易调和，五行之气驳杂混乱，有某一种五行破坏整体格局。

四柱当中，五行之气均衡，气数清纯，可以相互牵制为为吉；反之则凶。

原注：无论有根无根，俱要天覆地载。

风水堂：命理学中的圣经注解

天干地支之间无论有没有根基，都要具有天覆地载才好。

所谓的天覆指的就：是地支在天干会生/助，如地支寅木配天干壬水，甲木组成壬寅，甲寅的组合【前提是必须在一柱当中才成立，不在一柱中时要根据组合综合判定】；

地载比较复杂，指的是：天干在地支有同根，比如甲木在地支中见到亥水，寅木为同根，无论是否在一柱都视为同根/地载，辰土内虽然不藏甲木，但当甲木与辰土组合在一起的时候，辰土也会是甲木的根基。因为甲木内藏乙木和癸水可以为甲木提供源源不断的能量。

任氏曰：取用干支之法，干以载之支为切，支以覆之干为切。

四柱命局中选取神的时候，天干需要在地支有根基为喜滴天髓任铁樵，地支需要在天干有生助方能发挥作用。

如喜甲乙，而载以寅卯亥子，则生旺，载以申酉，则克败矣；忌丙丁，载以亥子则制伏，载以巳午寅卯，则肆逞矣。

如：命局中用神为甲木或者乙木，地支中喜见寅卯亥子为根基作为生旺，若是见申/酉金来克，则会损伤用神为凶；若命局中忌讳丙丁火，就需要地支中有亥/子水来制衡，这是如果地支中有巳午寅卯，应凶。

如喜寅卯，而覆以甲乙壬癸则生旺，覆以庚辛，则克败矣；忌巳午，而覆以壬癸则制伏，覆以丙丁甲乙，是肆逞矣。

风水堂：命理学中的圣经注解

与上文同理！

不特此也，干通根于支，支逢生扶，则干之根坚，支逢冲克，则干之根拔矣。支受荫于干，干逢生扶，则支之荫盛；干逢克制，则支之荫衰矣。

天干与地支之间本是一体，亦是阴阳共生，天干地支之间相互比助风水堂：命理学中的圣经注解，才能根深蒂固，如果天干在地支有同根，地支生扶天干，那么天干在地支就有根基，若是地支被在大运流年中被冲克，天干也会连根拔起，必然损伤严重。地支得天干生助，靠天干庇护风雨，若是天干受到克伐，地支必然会萎靡不振！

凡命中四柱干支，则显然吉神而不为吉，确乎凶神而不为凶者，皆是故也，此无论天干一气，地支双清，总要天覆地载。

我们在占断四柱得时候，经常会遇见，大运流年中遇到吉神而不应吉，遇到凶神而不应凶的事情，就是这个道理。因此，无论是天干一气还是，地支双清，天干都要在地支有根基，地支在天干有生助。

案例：己亥丁卯庚申庚辰

大运：丙寅乙丑甲子癸亥壬戌辛酉

庚金虽生春令，支坐禄旺，时逢印比，足以用官。地支载以卯木财星，又得亥水生扶有情滴天髓任铁樵，丁火之根愈固，所谓“天地顺遂而精粹者昌”也。岁运逢壬癸亥子风水堂：命理学中的圣经注解，干有己印卫官，支得卯财化伤，生平履险如夷，少年科甲，仕至封疆。经云：“日主最宜健旺，用神不可损伤”，信斯言也。

命局中，日干庚金自坐禄神，时柱又有印比帮身，年干也有印星，不为弱。可以用官杀，而丁火官杀下临丁火生旺，亥卯有半拱木局，生旺官杀，官杀的根基也很稳固。所以格局比较顺遂精纯。

即使在大运流年当中遇到了水运，然而又己土印星护卫官杀，地支卯木化伤生官，人生运势平顺，年少有为，早早就考中了进士，后来又做了封疆大吏。

TAG标签：

标签：地支根基五行混乱

推荐文章