民国时期的命学大师徐乐吾先生的本义
2023-08-15 16:03:29 人看过
民国时期的命学大师徐乐吾先生的本义
《子平真诠》 本义 黄大陆著 --序言-- 《子平真诠》 一书, 系清朝乾隆进士沈孝瞻所著。 该书在《渊海子平》、《三命通汇》、《神峰通考》 等命学经典的基础上, 更为细致、 规范地论述了取用定格和格局变化等系列法则,提高了 推命技术的可操作性与准确率。 这使该书成了 当时人们争相传抄的命学秘典。 后来有人推崇该书说:“此中旧籍, 首推《滴天髓》 与《子平真诠》 二书, 最为完备精审, 后之言命学者,千言万语民国时期的命学大师徐乐吾先生的本义, 不能越其范围, 如江河日月,不可废者。”民国时期的命学大师徐乐吾先生子平真诠评论, 一生著述颇丰, 于命学贡献良多, 对后世的影响也很大。 他在其所著的《子平真诠评注》 一书里, 对《子平真诠》 做过详细的诠释。 万分可惜的是, 在我看来, 徐老先生的诠释在许多重要概念上,都或多或少地误解了《子平真诠》 的本义, 致使该书中的子平正宗大法变得面目全非了。 笔者专职为人推命已有十余年,每遇难题子平真诠评论子平真诠评论,辄恶钻命学旧籍, 希望能够从中找到正确答案。 2001 年的秋天, 当我仔细阅读《子平真诠》时, 赫然发现了一件令人惊奇不已的事实, 即: 现代流行的命学书籍在许多重要概念上, 诸如用神、 忌神、 喜神和格局等, 几乎全部都偏离了《渊海子平》、《子平真诠》 和《神峰通考》等命学经典的本义! 也就是说, 现代多数人所学习使用的推命方法, 并不是古来流传的子平正宗大法! 谓与不信,请看下文。一、 论用神 原文: 八字用神民国时期的命学大师徐乐吾先生的本义, 专求月 令, 以日干配月 令地支, 而生克不同, 格局分焉。财官印食, 此用神之善而顺用之者也; 杀伤枭刃, 此用神之不善而逆用之者也。当顺则顺, 当逆则逆, 配合得宜, 皆为贵格。 解读: 如果我们将这段原文细读三遍, 可能就会产生以下四个疑问: ⑴、 取用神为什么要“专求月令” 呢? 翻开现代的命理书籍, 也没见有谁强调这一点啊,反而有人批评这种取用神专求月令的做法, 说这方法是呆板而迂腐的。 到底是沈前辈患了老年痴呆症呢, 还是我们后生辈不懂其中味呢?
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